المتقدّمين . اشتهر ذلك عنه ، وأفتى علماء حلب بإباحة دمه . وكان أشدّهم عليه زين الدّين ، ومجد الدّين ابني جهبل . ابن خلّكان قال [ ( 1 ) ] : قال السّيف الآمديّ : اجتمعت بالسّهرورديّ بحلب ، فرأيته كثير العلم ، قليل العقل . قال لي : لا بدّ أن أملك الأرض . رأيت كأنّي قد شربت ماء البحر . فقلت : لعلّ هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا . فرأيته لا يرجع [ ( 2 ) ] . ولمّا أن تحقّق هلاكه قال : أرى قدمي أراق دمي * وهان دمي فها ندمي قال ابن خلّكان [ ( 3 ) ] : حبسه الملك الظّاهر ، ثمّ خنقه في خامس رجب سنة سبع . وقال بهاء الدّين بن شدّاد [ ( 4 ) ] : قتل ثمّ صلب أيّاما . وقال : أخرج السّهرورديّ ميّتا في سلخ سنة سبع من الحبس ، فتفرّق عنه أصحابه . وقد قرأت بخطّ كاتب ابن وداعة أنّ شيخنا محيي الدّين بن النّحّاس حدّثه قال : حدّثني جدّي موفّق الدّين يعيش النّحويّ ، أنّ السّهرورديّ لمّا تكلّموا فيه قال له تلميذ : قد كثّروا القول بأنّك تقول النّبوّة مكتسبة ، فانزح بنا . فقال : اصبر عليّ أيّاما حتّى نأكل البطّيخ ونروح ، فإنّ بي طرفا من السّلّ ، وهو يوافقه . ثمّ خرج إلى قرية دوبران الخشّاب ، وبها محفرة تراب الرّاس ، وبها بطّيخ مليح ، فأقام بها عشرة أيّام ، فجاء يوما إلى المحفرة ، وحفر في أسفلها ، فطلع له حصى ، فأخذه ودهنه بدهن معه ، ولفّه في قطن وتحمّله في وسطه

--> [ ( 1 ) ] في وفيات الأعيان 6 / 272 . [ ( 2 ) ] المختصر لأبي الفداء 3 / 82 . [ ( 3 ) ] في وفيات الأعيان 6 / 272 . [ ( 4 ) ] في النوادر السلطانية .